有一切佛心大畏八字真言,【大博善住秘密陀尼咒】

来源:http://www.zjdc0769.com 作者:近代历史 人气:199 发布时间:2019-10-18
摘要:具殊的二十一佳绩利益 ──古梵音暨楞果老撰──在《大金持陀尼》有:「汝等金持咒方法,速先『大金陀尼神咒』,汝不持此法者,一切咒令有,有行法之罪」(《大正藏》第二十一

具殊的二十一佳绩利益 ──古梵音暨楞果老撰── 在《大金持陀尼》有:「汝等金持咒方法,速先『大金陀尼神咒』,汝不持此法者,一切咒令有,有行法之罪」(《大正藏》第二十一一六一晃)。不过在修「大金咒」前的「稽偈」中,「金」又成必然要祈的大者金,如「大金稽首偈」:(《大正藏》第二十一一六六上) 稽首珠髻大,力士密大王,「刍沙摩」不尊,火界荼利,或嗔或作威怒,移山海臾,降伏毒心,真言皆怖畏…… 段偈看,「刍沙摩」的地位得进一步的尊! 持「金咒」的功德本就不可道,因咒乃佛的绝密,具备量的功绩,皆不可。《大威力瑟摩明王;卷上》:(《大正藏》第二十一一四二下) 薄伽梵金手菩摩诃,如子作此瞻,唱如是言:大部多主!笔者今「瑟摩」秘密曼荼法,若者,一切事皆悉成就,不有非夭,但事皆不如身,那夜迦伺不得便,一切生之所敬,一切怨常皆,一切密言皆得成,金法任成,一切不祥即得解,一切吉常加,若持此明十千遍,即同登具足灌。 上面就《金禁百法》、《金神通大陀尼法要》、《大威力瑟摩明王》、《密力士大神王偈》、《佛塔尼集--卷九--金沙摩法》……等相「金」首要典整理出二十一进献。当中在《大威力瑟摩明王》和《陀尼集--金沙摩法》部中所提到的「金」咒《金禁百法》略有分化,但是若是心持,取这几个,亦可同的效应。 一、降伏情欲 《金禁百法》:「有螺髻梵王,天女……前後天女,千,共相,如入般涅而不觐省……我等徒……策百千咒仙,到於彼,乃不……各犯咒而死……是如左心化出不金……有大神咒能取彼梵王……即笔者至梵王所,以指指之,其彼丑物大地」。 佛涅,有螺髻梵王跟千的天女共相欲,佛弟子派了百千的咒仙前往降伏螺髻梵王,但是咒仙到了螺髻梵王欲之,就被那二个「淫不」之物打,各各犯咒而死。此如的左心化了「不金」,然後以大神咒前往降伏,才用手一指,那么些「淫不」立时成了「台湾清华大学地」。因而可以知道金咒具备降伏破淫之功。 再《楞》中所的「火金刍瑟摩」也是「淫心」化成「智能火」的修行格局,:「刍瑟摩……多淫人,成猛火聚。教作者遍百骸四肢,冷暖,神光凝,化多『淫心』,成『智慧火』,是佛皆呼召小编,名『火』」。 佛弟子借使有淫欲深重的性,可修金咒法助。女亦修持金身,防止暴力妨害之事。「金」的本就是要持清正法,庇生,不受任何淫污之害。 《密力士大神王偈》清楚的:「五世淫欲根本,生熟二腹作生理,毛爪涕唾及血,筋骨髓是腥膻物……大忿怒通告化王知,善哉大悲汝能作那件事,普生均沾大惠恩,大行力生得好处」。 二、去染除 《陀尼集& 8231;沙摩解法印第十七》:「若死、人、六牲畜,血光流,如是等。即作此印,解咒,即得清。所行咒法,悉有效,若不者,令人失」(《大正藏》第十八八六三中)。文是要念「解咒」,但以持「金」咒就可以。 又《悉地羯》亦:「若於,不等,事往,先『沙摩真言』」(《大正藏》第十八六四六下)。可假诺自个儿要前往殡、停、火葬、不屋、鬼魅地、死,或有血光不祥之地……等,都得以持「金」咒身。 又《陀尼集& 8231;卷九》:「咒之人,法之中,皆不染。唯『沙摩金法』通若染若,所禁制,若人能去染,其法越来越好,全体机能不足具」(《大正藏》第十八八六六下)。《大威力瑟摩明王& 8231;卷下》亦:「『刍瑟』明王教法,不拘,示忿怒相」(《大正藏》第二十一一五六下)。咒修行的人,在别的法中,有咒小编,或咒地都有须求以「清」准。唯修持「沙摩金」法,能通「染」通「」,所禁制,以至有人在不默念亦得,或於所默念亦得,或女生期念此咒亦得。不过文也可能有明「若人能去染,其法越来越好,全数成效不可具」也! 三、方便修 一般咒皆需作,或界,方能如法受持。而修持金咒者不必应当要作,只需刻一「金杵」於佛陀或室中供,然後力持咒。如《金禁百法》:「若一切咒,先作。若本人此咒者,即勿作。但克一跋枳『金杵』,於佛陀中,或於室中,用香泥地,其尺寸,著香供」。 四、明智慧 修持「金咒」能得掌握大才,能根性愚者心智,如《密力士大神王偈》:「心智所知分,欲求智慧都伽陀用,吞服咒印默大才,持多博雅多终归……未成最上早智才,心眼明法自然成」。《金禁百法》也:「得明多智,才」。 五、得大福德 修持金咒可得世福,之害,如《金神通大陀尼法要》:「若有世生,被天魔一切外道所者,但本人咒十三次,笔者笔者令整个有情意足,永『』,常令安」。 《密力士大神王偈》亦:「受苦念孤富,生不死戒定菩提,冯亭生後世大富,神丹紫磨金」。 六、降魔鬼病 《金神通大陀尼法要》:「释迦牟尼佛!若有生,多被死神之所,此咒者,皆不可能害,永苦」。 《密力士大神王偈》亦:「人邪鬼皆向咒,逆心尊命」。倘使持金咒,全部鬼神妖精皆无法害,以致要持咒者恭敬拜。在《佛出生一切如法眼遍照大力明王》更明了金降伏魔王的事,:「俱胝那庾多百千毒害魔王,『瑟』大力明王伏,恐怖栗,心慌迷,四肢力,所知。身命不,魔王自五系」(《大正藏》第二十一二○九下)。 七、延消 《金禁百法》中曾涉嫌「符印」法的选择,不些印法都先14遍咒,本尊相後,才干如法作法,若是未充,是不得效的。些符印咒法不仅能治病,乃至能人延年益,:「此七道亦能治病,吞之亦令人『』、『益智』大神……此上七道用朱上,吞之千枚,令人『延年』,即得天地」。上是,可是在金咒符印之威德力,也修此法者勿生心,一切以日常心去持咒修法。 八、治瘟疫病 瘟疫病其就是《地藏》中所的「行病鬼王」,也似於二〇一七年世界生的sars疫病。瘟疫病在古候也许有,也都利用持咒的形式去除,如《千眼千臂世音菩陀尼神咒》(《大正藏》第二十八七上)曾:「昔有,疫疾流行,人得病人不一10日死,有婆真帝此法行,疫病即得消,『行病鬼王』出境,知有矣」。 在《金神通大陀尼法要》也可能有明持金咒能去除瘟疫的「行病鬼王」,:「若欲令『行病鬼王』不入界者,於10日,笔者此咒1000七遍,能除百衰患」。 九、治夜怖 《陀尼集& 8231;沙摩界法印咒第三》:「若人夜心怖者,亦如上法,咒三八回,二十一次指者,永怖」(《大正藏》第十八八六一中)。是一旦有人早晨睡常有「怖」的情况生,那只需持「金咒」二十二遍,然後用水或手睡眠者,此就可以免除怖! 十、罪事 《密力士大神王偈》:「患人宿多生冤病,朱秘咒永除瘥去」。假如有宿世的及冤主等,只要勤持金咒定能除去。假设能彩金像,如法持金咒,亦能除去阿鼻地,如《密力士大神王偈》:「若一微咒於物上,吹微落在生身,所得福如似河,彩像除阿鼻」。 十一、防蛇毒 《金神通大陀尼法要》:「若令鬼神毒,蛇猛等毒以者,取灰,所居穴孔,自出。微出,咒之九17回,其蛇等整整,各毒心,不敢人,速得解」。假设碰着「蛇猛」、「狗狼犬」或「子虎狼」人,心持「金」咒就能够使些物不敢人,以致也可藉金咒力而得解家畜道之。 借使持咒加持水,再咒文於屋企周遭,蚊鼠蟑螂都消失的。如《密力士大神王偈》:「蛇鼠他般物,水屋地自然他」。 十二、免除 《大威力瑟摩明王& 8231;卷下》:「若路行,日一百四次,免劫」(《大正藏》第二十一一五二中)。假如日常笔者上班走路或座,能够身、地持「金咒」,能化解偷之事! 十三、治夜啼 《陀尼集& 8231;沙摩止啼咒第三十七》:「於素帛上,抄是咒文,咒索大旨,系是咒文。以此咒,一咒一,一百八。小女生夜啼哭,以系下,不畏一切鬼神等,不更啼,得命」(《大正藏》第十八八六五下)。是拿一素色的布,然後抄的咒文在布上,再持咒,每持一次咒,就打一,持第一百货公司○四遍,打一百○八,然後布系在小儿的子下,小孩就不夜夜啼哭,去除鬼神的干! 十四、治百病 《金神通大陀尼法要》:「世尊!若有善男生善女生,欲救『病』者,上咒肆拾伍次,有病人治之有,不,意使,笔者总体」。是金咒能治「病」的文,有《密力士大神王偈》中亦能治「四百零四病」,:「行住坐心口常持……四百四病及魔鬼怪,毒崇害他生命,患人宿多生冤病,朱秘咒永除瘥去」。 十五、子息易得 《密力士大神王偈》:「素子息秘咒都,百病女鬼胎延年」。意思素子息的人,或许是有女怪病,大概有鬼胎在影,要是「都印」持金咒的,这高速就足以把女病、鬼胎病除去,而得子息! 十六、亡者事 《大威力瑟摩明王& 8231;卷三》:「若先亡日,不食。於制帝供,乃室中,坐九十六遍,先亡如生」(《大正藏》第二十一一五六中)。是只要小编很念已逝的人,很想她一方面,在人的忌日那天,先不食,然後到制帝供佛,祈佛加被。再一室,心持金咒,能够感通人。但倘让你的人已投胎世,那招恐怕也用了! 十七、神庇 《密力士大神王偈》:「行住坐心口常持,果熟三昧通神交用,所行祠神皆拱奉,逐不不敢尊命」。是借使我行、住、坐、都能心念口金咒,那所路的神祠中的神,或旅途迎神的神都敬你,乃至追保著你! 十八、超渡解 《密力士大神王偈》:「天人修地鬼趣,耳咒音得解去」。六道生比方金咒音皆可速得解超计生。 十九、本尊感 《密力士大神王偈》:「中禅定迦尊,法化身大神王像,妙音凡有所求,神交合五彩法物」。修持金法的人方可在禅定中或中迦牟尼佛和努力士神王佛,凡具有祈必能速足。 二十、本尊相 《密力士大神王偈》:「三界天忿怒金,此咒音屈身侍立」。《大威力瑟摩明王& 8231;卷中》:「若念此密言者,本尊逐,魔不近。止、水火、辟五兵,延年。若欲食,先加持之四遍,服之辟毒」(《大正藏》第二十一一四九中)。 假若自个儿持金咒,那金本尊逐保著作者,不有、水火、五兵之。即便遇上不的食品,能够先念咒加持陆回,毒食物等就可以防止! 二十一、授作佛 《密力士大神王偈》:「秘章效能普施末法世,十善初入口腔溃疡,十方佛神咒音,授直至地」、「凡有全数不果遂,未能理速菩提路、「佛同音宣根本咒,成道涅不宣此音」。金咒秘密法能普施末法生,你速菩提心、速菩提路。尽管持咒件无法「清」的境界,十方佛你持的神咒音,也你授必成佛疑! 小: 《密力士大神王偈》:「本咒作用之不足,精加持诏示神,水波杵,像光出言端的奉」。修持金咒的功德本就不足,上述二十一进献只是大约明而已。不大家住修持此法者受三皈五戒或菩戒,要菩提心,具慈悲心,如此方能有越来越大的功德感。《大威力瑟摩明王& 8231;卷上》:(《大正藏》第二十一一四二下) 作者今「瑟摩」秘密曼荼法……如遇明之所授,次,「瑟摩」曼荼相,先具受「三八戒」,菩提心,慈慧悲愍。

文殊菩八字大畏最上秘密心真言

:多:念速消障的佛咒! ---- 【大博善住秘密陀尼咒】 ---光姐整理 者按:相当多同修念佛心散、法聚焦精力,象一方面末法代面音讯的干有,另一面本身本人障重也许有系,假如本人事不,一定是障在干和障笔者,了助同修快化解障,以保养念佛往生世界做准,者在这里特介佛咒,做念佛的助和度性的咒。干重的同修能够念此咒去除干,有重干的同修依照伊斯兰教的艺术,一心恭念阿陀佛求生世界。相材质,咒以前在迦摩尼成佛程中起了异常的大的效果与利益。若是只念前面小咒,不必打手印,极其易。 ◎心咒: 嘛尼 乏及 (心咒百,得全部如灌) ◎根本咒: 帕摩 尼夏 雷 呸(天天持捌遍,功德等同供河沙佛) ◎咒:拿 乏 打他噶打 拉 噶 嘛尼 喇 打他噶打 你夏 嘛尼 嘛尼 喇 嘛咧噶喇 噶姆毗喇 及乏拉 及乏拉 菩 割得 骨赫牙 提世帝打 噶 司乏哈 【大博善住秘密陀尼咒】 念看: 多:念速消障的佛咒! hi.baidu/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog/item/52c39c96415d556754fb96d9.html 大博善住秘密陀尼咒心咒的功绩利润 嘛 尼 乏 及 (òng mā ni fá ji li hōng) 1.此咒,想本人心月上,有一品蓝梵文拔字,放光普照一切生,斯光者,皆得解。2.《牟梨曼陀咒》:此陀尼叁次,五逆重罪即得除。 1.去一切如,有情利益故,曾此陀尼。才之者,於上菩提得不退;心咒百,得全部如灌。2.之世,於此部洲,生有於父母不孝者、不敬沙者、不敬婆者、不敬耆者、正法者、人者、地者、佛者、菩者、阿者、造五逆罪者、婆者、牛者、抄劫者、故妄者、不取者、邪淫者、舌者、者、秤小斗者、物者、言背信者、匿他物者、一切所者。3.彼等生此陀尼,由此陀尼威力,若、若受持,若佩身上、若衣中,若置幢上,若卷、若素迭及壁牌板,以致、手及影其身,及余名,定得不退上菩提。4.以至者者及影中者,或持咒人相者,彼等生由斯陀尼赫鲁高校威力故,定得上正,能於世量福,一切皆得消,一切善根皆得。5.一切佛法,得前,得全部三摩地。6.一切善得前,善能降魔,足六度。 1.生育养老诊疗出殡和安葬难受,永得解。2.若能才念,拜供一切如。3.此陀尼有大威力,能一体罪,成就一切善根。4.若、若佩身,能於世量功德,一切病,安安,中得佛菩。5.若登高山咒,眼所,全部生一切罪。6.清旦常根本咒百八回,所求之事皆得成功。7.於世皆得敬,於一切皆得供,一切王王子宰官後,眷皆得喜,一切沙婆亦皆喜。8.一切魔皆得伏,一切生者喜,一切生恭敬尊重。9.一切地、鬼、傍生、摩界、阿素,此咒者,皆蒙解。10.口所出言者皆信,言音威人所,手柔相和雅。11.於,不受世毒、刀杖、水火等。12.怖无法害,怖,劫怖,旃陀怖,喃摩怖,行大小路,悉皆怖。13.鬼神怖,比遮怖,吉你怖,毒蛇怖,以致十六日二十16日三一日十五日,寒、常、一切病,悉不著身。14.眼病、耳病、鼻病、舌病,病、唇病、喉病、病,支分病、手病、背病、腰病、病、痔病、口疮,痢病、病、髀病、胫痛病,丁病、瘰班病,肚痛、疥病、跛癞,如是等病。15.痛、不盲、不瞎、不伛,死,不、不、不被欺,如是等,世不受。16.得,命,心不散,一切佛前安慰,亦不、毒咒著。17.身安安,於此中国百货集团千佛,及佛菩,因而秘密陀尼威力故,如是殊功德。18.又不日,不限戒,夜六此陀尼,所求之事皆得成功,增善根,量福德智能。 1.善住秘密陀尼咒,功效甚大,凡家中鬼、幼多病、屋重、生意不、障深重等,只此咒於上,每天由下通,即有量功德。2.花上有一塔,置於胸部前边,其动向塔尖向上。此塔能令全部皆得消,定得上正,能於世福量,一切善根皆得,一切魔皆得伏,一切生者喜,有功绩。3.以名作供此陀尼,即供十方三世三身佛,及全部如全身利,同不。若久能持,其福德不可量。 ◎生育养老诊疗出殡和下葬悲哀,永得解。 ◎彼等生此陀尼,由此陀尼威力,若受持、佩身上、衣中、置幢上、卷、素及壁牌板,以致、手及影其身,及余名,定得不退上菩提。 ◎以致者者及影中者,或持咒人相者,彼等生由斯陀尼赫鲁大学威力故,定得上正, 能於世量福,一切皆得消,一切善根皆得。 ◎此咒,功用甚大,凡家中鬼、幼多病、屋重、生意不、障深重等,只此咒於上,每一天由下通,即有量功德。 ◎花上之塔,置於胸部前边,方向塔尖向上。此塔能令全数皆得消,定得上正,能於世福量,一切善根,魔皆得伏,生者喜,有功绩。 ◎以名作供此陀尼,即供十方三世佛,及全部如全身利,同不。若久能持,其福德不可量。 ◎心咒百,得全体如灌。 大博善住秘密陀尼咒根本咒的功绩受益 帕摩 尼夏 雷 呸 (ong pa mo wu xu ni xia bi ma lei ong pei) ◎念一回,罪。每天柒次,得生土。◎常持此咒,能使前世,世。◎持完咒,吹於衣裳或燃香上,香可化自身,利润有情。◎咒放在上,上边走的人及有情得化,不趣。◎每一天持伍次,功德等同供河沙佛。◎持咒後,吹在砂上,撒死,有情曾破戒或已趣,皆能生上界。◎持咒,吹於香水,燃香上,者皆能,治染病,助成佛道。◎供香亦可持此咒陆回,供偈一回, [此香,广泛十方,供三,法天,普薰生,同入佛智。] 大博善住秘密陀尼》摘 彼一切有情。由此陀尼威力。若若受持。若佩身上若衣中。若置幢上。若卷若素及壁牌板。以至手及影其身。及余名。定得不退上菩提。能於世量百千功德。罪成就一切善根摧伏魔。於世皆得敬。於一切皆得供。一切王王子宰官後。眷皆得喜。一切沙婆亦皆喜。言音威人所。手柔相和雅。於不受世毒刀杖水火等。怖不可能害。怖劫怖。旃陀怖喃摩怖。行大小路悉皆怖。鬼神怖比遮怖。吉你怖毒蛇怖。以至十二日11日27日二十二十八日。寒常一切病悉不著身。眼病耳病鼻病舌病。病唇病喉病病。支分病手病背病腰病病痔病牙痛。痢病瘘病髀病胫痛病。丁病便秘班病。肚痛疥病疱跛癞。如是等病。痛不盲不瞎不伛。死。不不不被欺。如是等世不受。得命心不散。一切佛前欣慰。亦不毒咒著。身安安。於此中国百货公司千佛。及佛菩。由此秘密陀尼威力故。如是殊功德。 作者:慧律法 《大博善住秘密陀尼》:往昔如已曾演。善受益一切生。有者定不退上正。一切佛法速前。一切三昧亦前。一切陀尼法亦前。能善降伏一切魔。然大法炬。一切善得前。成就六波蜜。一切地鬼傍生摩界阿素。此咒者皆蒙解。生老病死。悲苦永得超越。之世。於此部洲。生有於父母不孝者。不敬沙者。不敬婆者。不敬耆者。正法者。人者。地者。佛者。菩者。阿者。造五逆罪者。婆者。牛者。抄劫者。故妄者。不取者。邪淫者。舌者。粗者。秤小斗者。物者。言背信者。匿他物者。一切所者。彼等生此陀尼。若若若受持。若佩身上若衣中。若置幢上若。若素及壁牌板。以至者者及影中者。或持咒人相者。彼等生由斯陀尼赫鲁高校威力故。定得上正。能於世量福。一切皆得消。一切善根皆得。一切魔皆得伏。一切生者喜。一切生恭敬尊重。王大臣及眷者喜。口所出言者皆信。手柔。音和雅。於。不受世苦。毒刀杖火等永相去。子虎狼禽不可能害。劫。旃荼。魁脍。。鬼。邪魅。毒蛇。疫疾。以致二十11日病一日病16日病十20日病。病常病眼病。耳病鼻病舌病口病。病唇病喉病病。手病背病腰病病。痔病痢病髀病病。疔病病班病肚病。疥病庖病癞病病。痛病偏病。如此病等悉皆除。不盲不不不偻。命心不散不失正念。一切佛前安慰其人。睡眠寤行住坐常得安。或於中百千世界土。佛如菩前後。此陀尼有如是等量不可思力。 大博善住秘密陀尼

基本上的真言咒,往往须求念以致十回技巧见效能,但有一真言,念二遍就能够保友好,念遍能保家里人伙伴,直令人法想象!真言正是“一切佛心大畏八字真言”,也叫“八字大畏最上秘密心真言”,“文殊八字咒”。

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“……若能此大功劳,若能人,收益量……

[原文]曩莫怛他孽多南。尾孽陛。陛怛他多捺摩摩陛尾黎娑孽俨鼻[口*]入入尾枳帝夜地瑟多孽陛娑诃[代注音]拿 乏 打他噶打 拉 噶 嘛尼 喇 打他噶打 你夏 嘛尼 嘛尼 喇 嘛咧噶喇 噶姆毗喇 及乏拉 及乏拉 菩 割得 骨赫牙 提世帝打 噶 司乏哈 [陀尼的大进献]。此陀尼有大威德。佛因此成道。由此降魔。能障能成六度。若素牌壁幢之上。有人受持及佩身。余人。是人五逆四重十等罪消。有刀毒水火劫邪魅。疫寒一切病苦皆悉。福所求遂意。命佛安慰得生土。全部禽蛾蚊虻等。遇影蒙皆得解。[img=362,352]buddha.goodweb/music/musictxt2/images/dabao_louge_s.jpg[/img] !迎常到光姐的清之疆沟通:hi.baidu/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3借让你不住址,能够用"hi.baidu/光姐" 打本站。

有一切佛心大畏八字真言,名最上增益大吉祥。三界生死,消除一切趣,能一切害,作任何事,皆得安。寂如在佛。此妙吉祥菩,发表最上秘密真言相,一切生。若有念,一切所,皆得。若有持之者,全体五逆重罪,皆得清。

即真言曰:

。阿尾左洛(南宁教念:ong a vi la hong ka za ra)

易拼音:om a vi ra hum ka ca rah

字音: 阿 尾 引 左

易字音: 阿 微 拉 卡 佳 拉赫

佛心大畏八字真言

佛心大畏八字真言

不留意菩藏文殊利根本卷第四

有整整佛心大畏八字真言。名最上增益大吉祥。三界生死。解决一切趣。能一体害。作任何事皆得安。寂如在佛。此妙吉祥菩。揭橥最上密真言相。一切生。若有念一切所皆得。若有持之者。全部五逆重罪皆得清。即真言曰。

阿尾左洛

者有此八字大畏最上密心真言。佛住世而有。能作任何吉祥之事。此大功德小编今汝略而宣。若欲。百千那由他俱胝劫。校量功德不能够。若此印法。名大精能一切。

若能每天三念各一百五遍。所作意所求悉得心。一切皆得具足。得大富所游障。自在恣情受快

使一切天有大福德及十地毕生,於中二大威力人,亦不可能其福德,所作事无法障持八字人福,何余小天人及威德神鬼,而作障。

若有比丘、比丘尼、善男士、善女孩子,依法受持,修行,世成就一切吉祥,事,命,人敬,生爱护心。

注,文殊利菩,也叫妙德菩,又叫妙吉祥菩

《文殊八字咒》解分析

《文殊利藏陀尼》:『金菩善男人若人此法藏。不可能受持供。不旁人收益。不人此陀尼者。此等人亦不可能生上菩提之心。如此人民代表大会罪。如犯四重五逆等罪有也。一切佛及菩常。』

但在修持的局地,典亦,有,即受灌,才宜修持。故未受灌者,可、供俸八字大威德真言,不意盲修、猜咒音、手印及置,以防及比不上法。

原上,本法是必流,但在修的有个别,佛子固守有之分,以如法。

《文殊利藏陀尼》

. 【咒安於宅中,得大富、女明、消、神鬼持】

善男生此文殊利童子八字大威德力陀尼。若有王王子妃後公主。及宰凡庶等。能此咒安於宅中。其家即得大富常富。女明利智(Lizhi)才。巧姿首端具好。人所。所出言音。人所奉执行。象畜悉盛成群。奴婢受用。宅中自然消。善神宅人福盛鬼神。有鬼神都已有福之鬼。皆其人不求人短。

.

此八字大威德陀尼者。乃往去量百千河沙佛所。一切行十善王。令得如意命。福德果比最。方兵甲悉皆小憩土安。王之所常得增。

.

此陀尼能大益处。愍一切有情生故。能三道。能全体作法。如佛在世。

.【文殊菩,自风水神咒】

此是文殊利菩自己。利生故。自其身八字咒神仙雕像。能一体有柔情等事。

.

若人能念此陀尼者。即能四重五逆等罪。

.【十地菩、毕生菩,无法其福德】

何常念者。使全体天有大福德。及十地生平。於中二大威力人。亦不可能其福德。所作事不能够障持风水人福。何小天人。

.【者,如蒙佛住世,如文殊】

此大威德八字密心陀尼。若有者。如佛口受此陀尼句。亦如佛住世有耳。能生於黑中作大明。作者今重告汝一切大心勿有疑。若之者如佛在世。亦文殊利童子有也。能佛神力不可思。亦能作大神丹东自在。

.【苦所逼,心修持,得成就】

金菩若男才女於此陀尼心念者。不可能供。在家迫迮不可具依法。但能禁其身三口四制勒三。如上十永其源者。即念此陀尼持不忘。依分非常少少供。亦得完结。

.【大力,十地菩亦无法越】

善男士若有男人女子。心能此陀尼一次者。即能本身。遍能同伙。二次即能大王。住十地菩亦无法越此陀尼力者。何小天魔神鬼生等。而能障。若伍遍即能妻妾男女。若四遍整个眷。若陆回能一体城阙村坊。若四遍能全体生。

.【消,命,毒不可能害,怨家起慈心】

若欲著衣之咒衣七次。能除整套外毒及。若洗手面咒水八遍。能令全部人生重心。全体人者悉降伏。自珍贵白天和黑夜念。即喜心。若人患身支疼痛。咒暖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每一日早朝以水一掬咒六次之。在身全体悉得消。

何厄者。及三者亦得除愈。得命。若咒食者一切毒不可能。若人及有怨家。念此咒。全数怨家起心者。自降伏。心即。慈心相向。有非常大可能率而生畏心。念此咒即得除怖。

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若能每一日三念各第一百货公司四次。所作意所求悉得心。一切皆得具足。得大富所游障。自在咨情受快。

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命。即得者文殊利童子。大乘深妙法藏。法心大喜。即得普三昧。得此三昧已。於生死永隔。即文殊者及大菩同眷。位三地修不退。住文殊者之位。同得佛智慧三摩地。

.【文殊加持,得是法,速上菩提】

此陀尼风水神咒二印。受持念。或能自作及人受持。此法定速阿耨多三藐三菩提果。善男士此陀尼所流布。知皆已经文殊利童子威力得此法。

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作者度後法欲。受本法尊重。香香香。幢鼓磬。微妙音歌。及上妙服装恭敬供者。知此人世十果。何等十。

一者-中有她兵怨侵境相。

两侧-不日月五星二十八宿怪而起患。

三者-中此有鬼神等行疫疾。善神民安。

四者-中火霜雹霹等。

五者-土一切人民。不怨家而得其便。

六者-中一切人等。不魔所逼。

七者-中人民。死者著身。

八者-不值王行虐苦。非暴苗稼。五熟成甘果足。

九者-善进入国境。及降水非不雨。名木悉皆茂盛。天人仙下。有旱不之名。

十者-中人民不虎狼兕毒之所害。

金菩善男士此风水陀尼密藏所在之。有人心一念恭敬供者。前十果。

嗡阿拉卡迦拉天天念四次此真言,就能够保友好,家里人眷和一切生,建天天108遍,贪心不足!)

文殊八字大威德陀尼

1.皈依心:

佛正法三尊,今直至菩提永皈依,

自家以所修施等,利有情故大成!

2.四量心

生永具安及安因;

生永苦及苦因;

生永具苦之,我心怡;

生嗔之心,住平等什么。

3.南本迦牟尼佛

4.南文殊利菩摩诃

5.佛名

南娑王佛、南敷王佛、南幢佛、南阿陀佛、南量智佛、南山王佛、南作日光佛、南安佛、南善眼佛、南法幢佛、南光佛。

6.持咒:阿味哳

7.回向:小编速以此善根,成就威德文殊尊。

全体生余,悉皆安放於此地

持咒功德::善汉子若有男子女生.心能此陀尼一遍者.即能自己.遍能同伴.一遍即能大王.住十地菩亦无法越此陀尼力者.何小天魔神鬼生等.而能障.若四回即能妻妾男女.若四遍整个眷.若七遍能整个城堡村坊.若玖遍能整个生.若欲著衣之咒衣八次.能除整套外毒及.若洗手面咒水五遍.能令全体人生重心.全部人者悉降伏.自敬爱日夜念.即喜心.若人患身支疼痛.咒暖水一百七次.洗浴即得除愈.若每一日早朝以水一掬咒八次之.在身全数悉得消.何厄者.及三者亦得除愈.得命.若咒食吃者一切毒无法.若人及有怨家.念此咒.全数怨家起心者.自降伏.心即.慈心相向.有恐惧心.念此咒即得除怖.若欲此咒一百六次.即得好善知吉凶.若人或患病.持此咒者患人面.切此咒1000伍回.其患即除.若欲入.取牛此咒於身上.一切刀仗震天弓槊不可能害.若入.文殊利童子像.安於象上於三前.先而行引.彼凶愚自然退散.像之法作童子姿容.乘红色孔雀.若有全方位生像者.全体四重五逆等罪悉得消.常得面睹文殊者童子教授.即得到底解以致佛果.於在那之中不被三界心相.是故念一切有情.行住坐念咒持不忘.每一百肆遍勿令.常得全部生者皆伏.人自退散.若能每一日三念各一百九遍.所作意所求悉得心.一切皆得具足.得大富所游障.自在恣情受快.命.即得者文殊利童子.大乘深妙法藏.法心大喜.即得普三昧.得此三昧已.於生死永隔.即文殊者及大菩同眷.位三地修不退.住文殊者之位.同得佛智慧三摩地.佛告金菩言.善男人此文殊利童子八字大威德力陀尼.若有王王子妃後公主.及宰凡庶等.能此咒安於宅中.其家即得大富常富.女明利智(Lizhi)才.巧姿色端具好.人所.所出言音.人所奉实行.象畜悉盛成群.奴婢受用.宅中本来消.善神宅人福盛鬼神娆.有鬼神都已经有福之鬼.皆其人不求人短.

《文殊利藏陀尼》:『金菩善男生若人此法藏。不可能受持供。不旁人受益。不人此陀尼者。此等人亦不能够生上菩提之心。如此人民代表大会罪。如犯四重五逆等罪有也。一切佛及菩常。』

但在修持的一些,典亦,有,即受灌,才宜修持。故未受灌者,可、供俸八字大威德真言,不意盲修、猜咒音、手印及置,防止及不及法。

原上,本法是必流,但在修的一些,佛子坚决守护有之分,以如法。

共修起:了泰民安,雨,正法久住,高僧大德久住世,了总体生都获得毕竟的安解起本次不可思殊共修,息有您一份功劳:

此时此刻每一天共修的兄有如下,喜,一个人修不比大共修的力量,大共修的力也是不可思。

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